занимательно

чем значительней и праведней человек, тем большим вниманием он пользуется со стороны Дурного Начала. Стремление к злу, йецер а-ра, усиливается в человеке пропорционально умению с ним совладать.

Человеку слабому, подчинённому собственной испорченности, соблазнов не преодолеть, потому их ему и не предоставляют. Он, как щенок, готов утопиться и в луже. Но праведник – серьёзный противник Злу, и оно старается изо всех сил его подчинить.

Более высокая духовная ступень рождает более ожесточённое противоборство. Война идёт без перерыва. Если видит Всевышний, что праведник может не устоять, тот час же убирает его с поля битвы

---

отец наш Авраам

читаю тут Мидраш. оказывается, первым в огненной печи побывали не Сидрах, Мисах и Авденаго. а Аврам.

toldot.ru/tora/articles/articles_2252.html?temp...

при этом спас его Сам Всевышний.

"С человеком, который жертвует жизнью за Ашема, надеясь на чудесное спасение, чудес не случается."

"Теперь всем было ясно, что только праведность спасла Аврама. Это было несомненное освящение Имени Всевышнего, кидуш Ашем.
Так Аврам проложил дорогу многим и многим евреям, жившим в разные эпохи, которые отдали свои жизни ради освящения Имени Г-спода. Но как эти многочисленные евреи унаследовали качества нашего отца Авраама, сумевшего во имя Ашема пройти через тяжкие мучения? Ведь они — не более чем "простые евреи"? Сила характера, унаследованная ими от Аврама, потенциально заложена в еврейской душе. Это то качество, которое наш отец Авраам приобрел в Ур Касдим и которое он передал в наследство всем своим потомкам."

"Аврам женился на своей племяннице Сарай, дочери Арана. Она была на десять лет младше Аврама, но не уступала ему в праведности, а позже даже превзошла своего супруга в даре пророчества."

еще вот это понравилось:

"Всевышний ждал великого человека, который сам выдвинулся бы из этих поколений. Авраам оказался единственным, кто возвысился в то время над остальным человечеством.
Однако можно спросить: если породить Авраама было назначением всех живших до него поколений, начиная с Адама, то почему бы Ашему не начать было прямо с Авраама, поставив его на место Адама?
Ашем сказал: "Авраама следовало создать раньше Адама. Но если бы Авраам совершил адамов грех, то ни один другой человек не оказался бы достаточно великим, чтобы исправить его ошибку. Я сотворил вначале Адама, зная, что он согрешит, после чего придет Авраам и исправит его ошибку".
Своим прегрешением Адам и Хава заставили Шехину удалиться на Небо, но Авраам вернул ее на землю. Если Адам принес в мир смерть, то Авраам своим гостеприимством приводил людей под крылья Шехины и этим даровал миру жизнь."

---

десятина

люблю заповеди ))
и изучение того, как и применять ))

вот, выяснил, что большинство праведных христиан оказывается перебдели праведность фарисеев в некоторых вопросах по поводу мяты и тмина ))

итак, изучая вопросы к раввинам (http://toldot.ru/urava/ask/urava_5984.html?template=83) , можно вывести следующие принципы еврейского отделения десятины:

От любого дохода, который человек получает, он должен отделять денежный маасер.
если он получил деньги в подарок, ему также следует отделить десятину.
Но если ему подарили какую-то вещь, по обычаю десятину не отделяют.
Доходом считается сумма нетто (за вычетом сумм, потраченных на то, чтобы получить этот доход), как правило, в расходах на получение дохода учитывается сумма на еду и дорогу на работу.
Однако если расходы человека не были связаны с получением дохода, их сумму из дохода не вычитают.

вот это мне нравиться:
Как поступить в случае, когда человек заработал на одном деле, но потерял на другом так, что дохода от одного как раз хватило, чтобы покрыть убытки от другого? Должен ли он всё равно отделять десятину от дохода? Мнения галахистов разделились. Чтобы не было сомнений, стоит «условиться» с самим собой заранее в начале года: все мои дела считаются единым бизнесом.

т.е. по сути, аналогичный принцип "всё, что не по вере - грех"

Для евреев денежную десятину следует отдавать бедным или на изучение Торы.

удержанные работодателем налоги в доходы у евреев не включаются.

---

выучить

Андрей Кочкин - Свят Господь Саваоф.mp3
Андрей Кочкин - Авва Отче.mp3

Краеугольный камень - Огонь.mp3

@темы: mp3

---

прочитать

Линн Виссон Русские проблемы в английской речи Слова и фразы в контексте двух культур Авторизованный перевод с английского Lynn Visson Where Russians Go Wrong in Spoken English: Words and Expressions in the Context of Two Cultures
www.flibusta.net/b/144903/read

@темы: прочитать

---

занятно..

В исламе нет разделения на умеренное и радикальное направления. Умеренный ислам - выдумка Запада. Ислам изначально фундаменталистское учение, основывающееся исключительно на Коране и священных текстах. У него по определению нет иных версий. Есть еще суфии - мистики, но они не играют роли в определении религиозных и политических догматов. Если вы хотите сделать вывод о характере религии, обратите внимание прежде всего на эсхатологические пророчества. Согласно исламскому вероучению, мессия (мехди) не придет, пока не будут убиты евреи, а христиане не будут гореть в аду. Этому учат в школах, и не только ваххабитских.

Кстати, знаете, как "Обама" переводится с фарси? "О" - означает "он", "ба" - "с", "ма" - мы. "Он с нами"

aveterra.livejournal.com/665903.html

---

ДР

поздравлять сюда

---

оч.интересно

prichina.info/category/category.php

---

Изменения в обществе в зависимости от доли ислама

www.jerusalem-temple-today.com/maamarim/drugie/...

До тех пор, пока мусульманское население составляет в 2% в той или иной стране, они будут, по большей части, рассматриваться как миролюбивые меньшинства, а не как угроза для других граждан.

Это в случае если в:

США - 0,6% мусульманского населения
Австралия - 1,5% мусульманского
Канада - 1,9% мусульманского
Китай - 1,8% мусульманского
Италия - 1,5% мусульманского
Норвегия - 1,8% мусульманского.

Но на этапе от 2% и до 5%, они начинают обращать в свою веру представителей других этнических меньшинств и недовольных групп, часто с основным набором из тюрем и
в среде уличных банд. Это происходит уже в:

Дании - 2% мусульманского населения
Германии - мусульманин 3 ... 7%
Соединенное Королевство - 2,7% мусульманского
Испания - 4% мусульманского
Таиланд - 4,6% мусульманского населения.

На стадии от 5%, они начинают осуществлять чрезмерное влияние, пропорционально
их доле среди населения. Например, они будут добиваться внедрение халаль (чисто исламская норма в отношении питания) продуктов питания, тем самым
обеспечения рабочих мест для приготовления пищи для мусульман. Они будут увеличивать свое давление на сети супермаркетов, чтобы функция халаль на полках – была в каждом из них, одновременно угрожая расправой за невыполнение этих предписаний.(это происходит в Англии).

Это происходит во:

Франции – где 8% мусульманского населения,
Филиппинах - 5%
Швеции - 5% мусульманского
Швейцарии - 4,3% мусульманского
Нидерландах - 5,5% мусульманского
Тринидаде и Тобаго - мусульманин 5,8% населения.

И тогда их работа будет заключаться в том, чтобы получить разрешение от правительства права на управление своей общиной в рамках своих исламских кланов, создавая государство в государстве, управляемое шариатом.

Исламское право заключается в установление Шариата во всем мире…

Когда мусульмане составляю 10% от населения, они, как правило, идут на создание беспорядков и беззакония, жалуясь на то, что они живут в невыносимых условиях.
При этом в Париже мы уже видим сгоревшие автомобили.

Их будет оскорблять все, что не вписывается в рамки мусульманских стандартов.
Любое действие, не вкладывающееся в понятия шариата, будет их оскорблять. Именно ислам приводит к уличным беспорядкам, восстаниям, угрозам, таким, какие были во время появления карикатур на пророка Мухаммеда и фильмов об исламе. Такая напряженность культивируется с тем, чтобы не ослаблять мусульманский дух.

В Гайане - мусульман 10% населения.
В Индии – мусульман 13% ...
В Израиле - 16% мусульман.
В Кении - 10% мусульман.
В России - 15% мусульман.

В тот момент, что число проживающих в стране мусульман достигла 20%, страны должны знать, что возможны вооруженные конфликты, "джихад", против полицейских формирований, отдельные убийства, поджоги христианских церквей, синагог, вандализм на кладбищах, как это происходит:

в Эфиопии - где 32,8% мусульманского населения.

При 40% мусульман в стране, страны сталкиваются с широко распространенной серией массовых убийств. Террора хронических атак, с полицией, силами правопорядка. Таких как в:

В Боснии - где мусульман 40%.
В Чаде – где мусульман 53,1% .
В Ливане – где мусульман 59,7%.

При 60%, мусульманского населения начинается неограниченное преследование неверующих всех других религий, (в том числе несоответствующих мусульманской), и реальны спорадические этнические чистки (геноцид), использование законов шариата в качестве оружия, и может быть введен налоговый сбор на неверных, такой, как:

В Албании - мусульманское большинство 70% .
В Малайзии – мусульманское большинство 60,4% .
В Катаре - 77,5% мусульманского населения.
В Судане - 70% мусульманского населения.

После преобладания 80%, преимущества мусульман, ожидаются ежедневные запугивания и джихада, некоторых государственных структур, проведение этнических чисток, и даже геноцида, так как эти народы изгоняли неверных, и требовали перейти к 100% мусульманскому образу жизни.
Таким, был опыт, начатый в странах:

Бангладеш - 83% мусульманского населения.
Египет - 90% мусульманского населения.
Газа - 98,7% мусульманского населения.
Индонезия - мусульманское 86,1% населения.
Иран - как мусульмане, 98% населения.
Ирак - 97% мусульманского населения.
Иордания - 92% мусульманского населения.
Марокко - 98,7% мусульманского населения.
Пакистан - 97% мусульманского населения.
Сирия - 90% мусульманского населения.
Таджикистан - 90% мусульманского населения.
Турция - мусульмане составляют, 99,8% населения.
Объединенные Арабские Эмираты - 96% мусульманского населения.

При 100% мусульманском населении, считается, что мир вступил в 'Дар-эс-Саламе' - исламский дом мира. Здесь должен быть мир, так как все мусульманские Медрессе являются только школами, а Коран является единственным Словом, в таких странах, как:

Афганистан - 100% мусульман
Саудовская Аравия - 100% мусульман
Сомали - 100% мусульман
Йемен - 100% мусульман

Но, и в этих странах, к сожалению, мир никогда не достигается, так как среди этих 100% населения, есть такие мусульмане, кого наиболее радикальные мусульмане пытаются запугать до смерти, изрыгая ненависть, требуя удовлетворить свою жажду их кровью, путем убийства менее радикальных мусульман, по разным причинам.

В некоторых странах, где 100% мусульманского населения, (таких как Франция), как мусульманское меньшинство живет в гетто, в которых они 100% мусульман, где они
живут по законам шариата. Национальная полиция даже не входит в эти гетто. И тогда там действует не национальное правосудие страны, не национальная система образования, и там не может быть религиозных немусульманских объектов.

В таких ситуациях, мусульмане не интегрируются в существующее общество. Они стоят особняком в ожидании своего часа. Дети посещают медрессе, где изучают только Коран. И уже знают, что даже общение с неверным является преступлением, наказуемым смертью. И тогда, в тех районах мусульманские имамы и радикальные экстремисты начнут проявлять свою активность, потому что у них есть своя аудитория.

Сегодня 1,5 миллиарда мусульман составляют 22% населения мира. У них, как у голодных, и агрессивных повышенная рождаемость. На этом фоне рождаемость христиан, индуистов, буддистов, иудеев и всех остальных верующих – мизерна. Мусульмане будут превышать 50% от всего населения мира к концу этого столетия.
И мы, своими разговорами похожи на тех, кто доверил лисе охранять курятник, или волкам пасти овец. Эти проблемы особенно важны для всего Израиля в целом, для тех, кто хочет знать, какие факторы определяют наше будущее. Это нужно знать каждому "миролюбивому политику", и особенно каждому еврею. Европа уже жила, в те времена, когда были уничтожены евреи в 21-ой европейской стране. Есть потребность рассчитаться со всеми "симпатизантами террора", которые видят экстремистов везде, но не в своей среде. И пора понять, что речь идет не о мире! Речь идет об уничтожении Израиля.

---

— Правда ли, что женская религиозная жизнь гораздо легче, чем мужская?
— Да, конечно. Женщина не должна молиться в какой-то специально отведенный момент. Она может молиться один раз в течение дня.
— Может выбрать по желанию самую коротенькую молитву и произносить ее, когда вздумается?
— Да, конечно.
— Правда ли, что муж, согласно иудаизму, должен уважать жену больше, чем себя?
— Он должен любить ее как себя, а уважать больше, чем себя.
— Есть молитва, которая начинается словами: «Спасибо тебе, Вс-вышний, что не создал меня женщиной…».
— У женщин есть параллельное благословение: «Я благодарю тебя, Вс-вышний, что ты создал меня, как захотел…». Что бы чувствовать себя полноценной, женщине не надо видеть кого-то униженным. Понимаете?
...
— Как насчет того, что почти треть, а иногда и половина срока семейных, скажем так, отношений, уходят на состояние воздержания, чистоты?
— Талмуд как раз это рассматривает… Вещь, которая всегда разрешена, она через какое-то время уже неинтересна… Вы согласны? А запрещенный плод всегда сладок. Вс-вышний хочет, чтобы отношения между мужем и женой всегда сохраняли остроту. Представьте, какими глазами будет смотреть на Вас муж все дни воздержания, и как кинется к Вам, когда этот срок закончится.

toldot.ru/jfamily/woman/woman_24.html?shsh=1&sh...

в свете этих высказываний, а также других толкований мудрецов, становится понятно, что "почитайте друг друга выше себя" и многие другие любимые новозаветные стихи вросли корнями в иудаизм )) да и, собственно, Павел не мог иначе.

---

"Совершенный дом"

toldot.ru/jfamily/adam/adam_228.html
«Jerusalem Publications»

Когда девушка мечтает о семье, которую она хотела бы создать, она представляет себе не только внешний, бытовой уклад, но и духовный настрой будущего дома. У каждой свои мечты. И все, чего вы по-настоящему желаете и к чему стремитесь всей душой, может быть достигнутб. Если вы имеете ясное представление об облике семьи, к которому вы стремитесь, вы добьетесь успеха, так как духовный настрой дома полностью определяется женщиной — тем, какую линию поведения она избирает.

Дом — намного больше, чем просто четыре стены, потолок и крыша. Наши мудрецы говорят, что «дом — это женщина». Она — оплот дома, и без нее — дома не».

Женщина сравнивается с землей, на которую опираются стены дома.

Она названа шатром, поскольку она оберегает всю семью.

Она названа славой дома, потому что именно она прославляет дом, возводя его на основаниях еврейской веры. Именно она выполняет чудесные, укрепляющие семью заповеди Торы, приучая себя и своих детей следовать по верной дороге.

Женщина также названа основой семьи. К сожалению, может также произойти и обратное. На иврите корень слова основа может также означать выкорчевывать. Женщина может стать разрушителем дома — выбор за ней.

Как созидается семья? Мы можем научиться этому у Сары и Ривки, которые показывают нам, каким путем можно построить идеальный дом. Когда Ицхак женился на Ривке, он сначала «…ввел ее в шатер Сары, своей матери, и взял Ривку, и она стала его женой, и он полюбил ее и утешился после смерти своей матери»3. В настоящее время люди думают, что последовательность этих событий должна быть другой, но именно таким путем строится еврейский дом, и эта последовательность должна служить нам моделью.

Ицхак начал строить свою семью с того, что привел Ривку в шатер своей матери, чтобы показать ей облик дома, в котором он вырос и подобный которому он бы хотел создать, вступая в брак. «Когда моя мать была жива, — объяснил он, — этот шатер отличали три уникальные особенности. Прежде всего, когда моя мать, Сара, зажигала субботние свечи, они горели от одной Субботы до другой. Во-вторых, когда моя мать замешивала тесто, на хлебе было такое благословение, что тот, кто съедал даже крошку он него, бывал сыт. И третье, над ее шатром всегда было Облако Славы, показывающее, что Б-жественное Присутствие осеняет шатер». Затем Ицхак спросил Ривку: «Ты чувствуешь, что ты сможешь создать атмосферу, подобную той, что окружала мою мать?».

Что делало настолько уникальным этот шатер — дом, созданный Сарой? Он напоминает нам о другом месте, которому были присущи все эти особенности, — о Храме, месте Б-жественного Присутствия. В Храме, когда коэн накануне Субботы зажигал светильники на Золотой Меноре, они горели до следующего кануна Субботы. Каждую пятницу двенадцать хлебов заменялись вновь испеченными. Затем хлеба предыдущей недели, которые чудом оставались свежими, делились между коэнами. И хотя было много тысяч коэнов, наши мудрецы рассказывают, что даже если коэну доставалась маленькая крошка, он чувствовал себя сытым.

На самом деле Ицхак спрашивал Ривку, способна ли она построить Храм! Если да — то она была подходящей женой для него.

После того, как он показал ей шатер и она согласилась следовать по пути его матери, — и после того, как он убедился, что она могла бы стать подобной его матери Саре, — он принял ее, и она стала его женой. И затем — после того, как она стала его женой, — он полюбил ее, ведь любовь в еврейской семье рождается из того, что каждый из супругов отдает для семьи. И, наконец, только после того, как Ицхак увидел, что его жена уподобилась его матери, он обрел утешение.

Их дом был Храмом. И, в сущности, каждый еврейский дом — малый Храм, а создатель этого Храма — женщина.

Мы должны стараться, чтобы наш дом стал счастливым и святым местом, чтобы его стены пели от радости. Наш дом должен, подобно Храму, быть местом, куда приходят люди и чувствуют, как тепло окутывает их. Таким был мой первый дом в Израиле — дом рава Меира Хадаша, благословенна память о праведнике. Этот дом был легендой — двери его никогда не запирались, и каждому в нем были рады. Вам не приходилось озираться в поисках семейной гармонии — ощущение тепла, согласия и симпатии охватывало вас с момента, когда вы пересекали порог этого дома. Рав Хадаш и его жена прожили вместе в абсолютном согласии шестьдесят лет, ни разу не произнеся резкого слова. Вы никогда не слышали, чтобы они повышали голос, — настолько полным было их взаимопонимание. Рав Шах, отмечая заслуги рава Хадаша, сказал, что тем выдающимся наследием, которое он оставил в мире Торы — две ешивы и тысячи учеников, — он обязан атмосфере дома, созданной его женой. Это то, чего может достигнуть женщина.

Один из величайших мудрецов, Рабби Йосеф, был слеп. Но всякий раз, заслышав шаги своей матери, он говорил: «Я обязан подняться, чтобы почтить Б-жественное Присутствие, сопровождающее мою мать, куда бы она ни направлялась». И он поднимался и стоял перед ней. Это относится к каждой еврейской женщине — если вы стараетесь, вкладывая все силы, построить свой Храм, Б-жественное Присутствие будет с вами.

Семья — это действительно живое зеркало индивидуальности женщины. Ее муж и дети — и весь дом — отражают ее. То, что она привносит в семью — ее тепло и любовь, — пронизывает все в доме.

Мы не можем представить себе, до какой степени все в доме «пропитано» нашей индивидуальностью!

Один рав прибыл в небольшой литовский город точно ко времени Минхи. После окончания молитвы он подошел к раввину этой синагоги и сказал: «Очевидно есть что-то особенное в вашей синагоге. Я никогда в жизни не молился так, как в эту Минху. Вы мне можете это объяснить?»

«Скажите мне,— спросил раввин, — где Вы стояли во время молитвы?»

«В этом углу».

Раввин обернулся, чтобы посмотреть на место, указанное гостем. «Я объясню Вам, почему Ваша Минха была такой особенной,— сказал он.— Сто пятьдесят лет тому назад Виленский Гаон молился, стоя в этом углу, — вот почему у Вас была такая удивительная Минха».

Поскольку наш дом «впитывает» все, что мы делаем, — все записывается и ничего не теряется — мы хотим, чтобы все наши поступки были достойны Храма, который мы строим. Если мы понимаем и помним, что находимся всегда в присутствии Ашема, это чувство поможет выверять наши поступки и облагораживать их. Мы будем вести себя иначе — и с мужем, и с детьми, и в других делах.

«Вдумайся в три вещи, и не согрешишь, — учат наши мудрецы.— Знай, что над тобой око видящее и ухо слышащее и что все твои поступки записываются в книгу»4. В последнее столетие, говорил Хафец Хаим, современная технология сделала возможным, чтобы даже люди, живущие в эпоху, когда вера ослабла, увидели правоту этих слов. В конце концов, если даже человек сумел обнаружить секрет телевидения или видео — и получил возможность наблюдать за тем, что происходит по другую сторону океана, неужели Ашем не способен видеть все, что мы делаем?

«Ухо слышащее…» И если, набрав тринадцать цифр, мы получаем возможность побеседовать с человеком, находящимся в любой точке мира, используя прибор, созданный всего лишь ограниченным человеческим умом, неужели Ашем не способен услышать все, что мы говорим?

«И все твои поступки записываются в книгу». Рассмотрим одно простое электронное устройство — магнитофон. Обыкновенные люди изобрели его и собрали из комплектующих деталей. Мы можем вложить кассету и записывать, — и потом услышать все, что было произнесено. Если магнитофон может записывать, то не трудно себе представить, что и Ашем в состоянии слышать и записывать все, что мы говорим и делаем.

Однажды Хафец Хаим нанял балаголу (извозчика), чтобы добраться от одного города до другого. В пути извозчик остановил коней на середине дороги и, соскочив с телеги, побежал на ближайшее поле и начал воровать урожай. Хафец Хаим закричал: «Тебя видят!», — и извозчик в страхе убежал с поля.

Вскарабкавшись на облучок, балагола оглянулся на поле, чтобы увидеть, кто там был. Никого не заметив, он обернулся к своему пассажиру и упрекнул его: «Почему ты сказал, что меня видят — ведь там никого нет?!»

Хафец Хаим ответил: «Прости, но тебя видели… свыше. Все, что мы делаем, видят».

Действительно, сказано, что каждый раз, когда мы открываем рот, чтобы произнести слово, ангел записывает все, что мы говориЕ. Как будто у каждого из нас есть собственный секретарь! Поэтому мы должны быть очень осторожны и взвешивать каждое слово прежде, чем произнести — ведь не будет утеряно ни одного слова. Наши слова, действительно, навсегда остаются в атмосфере.

Наши мудрецы утверждают, что, когда, прожив свои 120 лет, мы предстанем перед Небесным Троном, стены наших домов будут свидетельствовать на Небесном Суде о том, что было сказано и сделано в нашем доме. Так давайте сделаем, чтобы наши стены пели от радости, довольства и счастья. «Отпечаток» останется навсегда.

Люди стремятся к бессмертию. Мы все хотим, чтобы нас запомнили навсегда. Мы знаем великих художников, скульпторов, композиторов, писателей, мечтавших создать шедевр, который бы застраховал их от забвения. Они стремятся создать настолько совершенное произведение, чтобы и через тысячу лет оно стоило миллионы и миллионы, и люди говорили бы: «Он создал это — он нарисовал эту картину, он написал эту книгу». Человек готов вложить годы и годы изнурительного труда в свой шедевр только потому, что он хочет, чтобы о нем помнили.

Каждая из вас — осознаете вы это или нет — создает свой собственный шедевр. Вы заняты главным трудом вашей жизни — построением дома. Это — ваше бессмертие, «произведение» всей вашей жизни.

Если вы задумали вашу семью как шедевр, как дело всей жизни,— сколько вы готовы вложить в это «произведение»?! Трудитесь, чтобы счастье воцарилось вокруг вас, трудитесь над созданием вашего дома. Это самое замечательное творение. Это — ваше.

Это возложено на нас

Во всех поколениях вклад еврейских женщин в спасение и избавление нашего народа был очень значительным. «В любом месте, где мужчины разрушали стену, женщины отстраивали и восстанавливали ее»6. Когда мужчины делали Золотого Тельца, женщины отказались предоставить для этого свои золотые украшения. Позже, когда возвратившиеся разведчики, отговаривая народ от вступления в Землю Израиля, утверждали, что она истребляет своих обитателей, дочери Целофхада пришли к Моше и сказали: «Мы хотим унаследовать надел в Земле Израиля.» И всегда женщины — великие женщины еврейского народа — восстанавливали разрушенное.

В Египте акушерки Шифра и Пуа спасали новорожденных и заботились о них, хотя фараон мог казнить их за неподчинение его приказу. В награду за то, что они боялись Б-га больше, чем царя из плоти и крови, их потомки стали царями и священниками.

Все женщины в Египте столкнулись со страшными указами. Их мужей изнуряли тяжелым, рабским трудом. Люди были так измучены, что даже никогда не возвращались домой — они просто падали на месте, где работали, и ненадолго засыпали; их поднимали побоями, чтобы они снова продолжали работу. Когда женщины шли к источнику, чтобы набрать воды, им попадались мелкие рыбешки, которых они варили для своих мужей. Женщина прихорашивалась и затем, захватив приготовленную пищу, приходила к мужу на поле. Он был так изнурен, что не мог даже поднять голову, чтобы посмотреть на нее. Ей приходилось доставать свое начищенное медное зеркальце и держать перед ним так, чтобы он увидел в нем ее и себя вместе. А затем она говорила: «Посмотри на меня.» Благодаря этим зеркалам наш народ обрел жизнь.

Когда подошло время построить Мишкан, женщины пришли к Моше и пожертвовали на строительство свои медные зеркала. Моше сомневался, принять ли их. В конце концов, как можно использовать для святой цели то, что применялось для возбуждения плотских желаний? Но Ашем сказал ему: «Возьми эти зеркала. Они дороже Мне всего остального — с помощью этих зеркал женщины подарили еврейскому народу жизнь».

Моше принял женские зеркала и из них изготовили киёр — сосуд, в котором содержалась вода для ритуального омовения коэнов. Это свидетельствовало, что стремления женщин были чисты — ведь этот медный сосуд, изготовленный из их зеркал, содержал воду, которая очищала руки и ноги коэнов в час, когда они несли священную службу перед Ашемом.

Мы учим, что «искупление даровалось каждому поколению только в заслугу праведных женщин каждого поколения»7. В каждом поколении были праведные женщины, в заслугу которых продлевалось существование нашего народа. И поддержание жизни возложено на женщин, потому что они несут факел Торы и заповедей, передавая его каждому новому поколению.

1. Виленский Гаон, Мишлей 23:12.

2. Сказал рабби Йоси: «…Я называл свою жену “мой дом”, и мой дом я называл — “моя жена” (Гитин 52а).

3. Берешит 24:67.

4. Пиркей авот 2:1.

5. Дварим; Мидраш Раба, гл.6.

6. Мидраш Танхума, глава Пинхас.

7. Мидраш Зута, Рут 4:11.

---

Проказник

сегодня с утра сотрудница принесла шарлотку. и предупредила, что если сделаю хоть какое-то замечание по её качеству, она в меня чем-нибудь кинет. потому что в прошлый раз 2 года назад я раскритиковал её рулет с абрикосами и грецкими орехами, после чего она не могла ничего печь аж 2 года! и вообще я оказывается первый год над неё издевался и у неё создалось впечатление, что я стараюсь её изжить из компании. и еще я всё время пытаюсь навязать свою точку зрения и говорю людям при всех в лицо то, что думаю, не думая о последствиях.
в общем, оказалось, что я проказник, а я и не знал.

---

А Вы читали проект закона о полиции?

перепост с tutor-s.livejournal.com/71696.html

В связи с проектом закона многие зациклились на спорах вокруг слов "милиция-полиция"
Идет этакая игра слов... "мент" -"пент"
Отличный маркетинговый ход!!!! что бы отвлечь внимание от сути закона.

Суть закона, по моему мнению, сформулирована здесь:

Статья 32. Гарантии правовой защиты сотрудника полиции

2. Законные требования сотрудника полиции обязательны для выполнения гражданами и должностными лицами. Требования сотрудника полиции, обращенные к гражданам и должностным лицам, и предпринимаемые им действия считаются законными до тех пор, пока в предусмотренном законом порядке не будет установлено иное.

Презумпция виновности в чистом виде!

Ну и так, "по мелочам"

Статья 13 «Права полиции»

5)беспрепятственно знакомиться в организациях с необходимыми материалами, документами, статистическими данными и иными сведениями, за исключением случаев, когда федеральным законом установлен специальный порядок получения информации;

Кто определяет необходимость? Суд, прокурор или сам полицейский? Представляете что будет если с текущим уровнем образования полицейские начнут знакомиться с документами организации? Это же сколько придется им писать объяснений, что за чем почему...

Статья15. Вхождение (проникновение) в жилые и иные помещения, на земельные участки

1. Полиция имеет право входить беспрепятственно либо проникать в любое время суток в жилые и иные помещения граждан, на принадлежащие им земельные участки, на территории, земельные участки и в помещения, занимаемые организациями, с повреждением, если в этом есть необходимость, запирающих устройств, элементов и конструкций, препятствующих входу, проникать в находящиеся там контейнеры, емкости и иные объекты, в транспортные средства


И что Вы по этому поводу думаете?

А ведь до вступления закона в силу осталось всего 4-е месяца...
Стоит задуматься и высказать свое отношение к проекту...


Комментарии можно оставлять здесь

С Уважением Дмитрий Суханов

---

Государство решило полностью взять на себя контроль за здоровьем своих граждан

перепост с tanya-morozova.livejournal.com/159488.html

Государство решило полностью взять на себя контроль за здоровьем своих граждан
от Журнал Татьяны Морозовой
Этот год весьма урожаен на отвратительные новости, особенно в области законов и нормативных актов. Однако новый законопроект от Министерства Здравоохранения грозит побить все рекорды, вытеснить с первого места предыдущего фаворита - законопроект "Об образовании" и занять топовое место в рейтинге самых худших событий года.

Если новую версию закона " Об основах охраны здоровья граждан в Российской Федерации" примут в ближайшее время, в нашу жизнь войдут такие новшества, как:

- определение здоровья, включающее "социальную" составляющую;
- определение новорожденного как "продукта зачатия";
- перечень оснований для изъятия ребенка из семьи, включающий социальные показатели (такие, как бедность, болезнь, инвалидность родителей);
- обязанность граждан, в особенности несовершеннолетних, проходить медицинские осмотры и выполнять все предписанные врачами манипуляции (включая, разумеется, прививки);
- запрет на пребывание родителей в больницах с детьми после трех лет;
- помещение в больницы изъятых из неблагополучных семей детей до 4-х лет;
- множество других, более мелких и менее сенсационных, но не менее отвратительных, дополнений.

medkant.ru/uploads/posts/2009-12/1259774335_43....

Роды по уставу

В ст. 49 «Рождение ребенка» параграф 2 выглядит так: При рождении живого ребенка медицинской организацией, в которой произошли роды, либо врачом, занимающимся частной медицинской практикой, принявшим роды, выдается медицинское свидетельство о рождении. Этот текст фактически ставит вне закона роды домашние, а также те случаи, когда женщина может родить в транспорте и в других местах – ведь родовой процесс может быть стремительным и начаться весьма неожиданно.

Далее, по пар. 2 ст. 25 этого же законопроекта, « граждане должны заботиться о физическом, духовном и нравственном развитии своих детей, приучать их к здоровому образу жизни». Расшифровки терминов «духовное» и «нравственное» развитие ребенка, разумеется, нет, и при неясности в этом вопросе несостоятельными родителями могут быть признаны, скажем, те, кто не принадлежит и не приобщает ребенка ни к одной из традиционных религий.

По мнению Петренко, к неблагополучным с социальной точки зрения можно, при желании властей, отнести большую часть российских семей и почти всех оппозиционеров. «Люди, занимающиеся политикой в нашей реальности, часто отказывают себе в бытовом комфорте, это их осознанный выбор. Как и роды в домашних условиях, кстати. В ситуацию прессинга по «социальным» показания попадали многие активисты – Лариса Романова, Галина Дмитриева и другие», - констатирует правозащитница.

Карательная стерилизация

Еще одна неднозначная норма нового законопроекта – о медицинской стерилизации людей, то есть устранения возможности их размножения. Такая мера теперь может по решению суда применяться и без согласия стерилизуемого, если тот признан недееспособным. Прежде всего, это относится к психически больным – и отчасти такая норма объяснима, поскольку многие такие больные неспособны контролировать свое репродуктивное поведение.

Однако, помимо очевидных ассоциаций с кампаниями по стерилизации в гитлеровской Германии, существует юридическое возражение: норма о принудительной стерилизации (а также прерывании беременности) по решению суда и заявлению представителя недееспособного лица может породить многочисленные коррупционные злоупотребления. В частности, в России известны случаи, когда недееспособными признавали психически здоровых людей, неугодных властям – чаще всего при помощи одного из родственников.

Дивный новый медосмотр

Еще одна норма, вызывающая опасения: ст. 25, п. 3 законопроекта предусматривает, что «граждане обязаны заботиться о своем здоровье и трудовом долголетии, проходить обязательные медицинские осмотры». Таким образом, «трудовое долголетие» каждого конкретного человека объявлено делом общественной важности. В документе не указаны возможные санкции по отношению к гражданам за нарушение этой нормы, но от этого маловразумительная обязанность не исчезает. Отказывась, таким образом, от прививочной кампании или медосмотра – а многие люди отказываются от подобных процедур по идеологическим или религиозным мотивам – гражданин становится так или иначе нарушителем.

«То же касается и понятия о «здоровом образе жизни», которое является вариативным и зависит от текущих общественных представлений, а иногда и от тенденций «моды», - комментируют законопроект в общественной организации «За права семьи». - Кто и по каким критериям будет определять, является ли образ жизни, к которому семья приучает своих детей, здоровым? Не будет ли эта норма использована как основание для вторжения в частную жизнь семьи с целью контроля за исполнением этой обязанности? Обязанность родителей научить своих детей жить, не вредя своему здоровью, также носит сугубо моральный характер и не может превращаться в определяемую законом юридическую обязанность».
Общественная организация "За права семьи" подготовила аналитический материал с критикой законопроекта, размещает в СМИ статьи на данную тему (первая из них сегодня опубликована на сайта журнала "Домашний ребенок").

Подробности о новом законопроекте можно прочесть в ЖЖ председателя МОО "За права семьи" Павла Парфентьева. Там же опубликованы почтовые и электронные адреса инстанций, по которым можно отправить протест против принятия данного документа.

Сейчас кажутся ужасно наивными наши опасения почти годичной давности о введении проекта закона о ювенальной юстиции. Год прошел - ни о каком законе о ювенальной юстиции ни слуху ни духу. Все оказалось сложнее: Министерства планируют в конце этого года принять целый ряд законов, нормативных актов и иных документов, касающихся разных сторон жизни семьи, которые, в комплексе, и будут работать против семей таким образом, как гипотетический закон о ЮЮ. Новый проект Закона "Об основах охраны здоровья" занимает в этом ряду видное место - в первую очередь в силу того. что касается всех без исключения семей.

Источники - [info]digital_geda и Новый закон о здоровье списан с Гитлера и Оруэлла

Поэтому обращаюсь ко всем читателям моего журнала с просьбой о перепосте и распространении информации об опасности, которой чревато принятие нового законопроекта Минздравсоцразвития. Об этом должны знать все.

---

Мудрость разумного - знание пути своего
вот почему мудрость - от Бога, только Он знает твой путь лучше всех и поэтому мудрость приходит со страхом Божьим, ведь только так можно узнать свой путь у Бога.

---

пожары

zyalt.livejournal.com/280777.html

chistoprudov.livejournal.com/44730.html

maps.google.com/maps?f=q&source=s_q&hl=ru&geoco...

---

мысли при подготовке к причастию ))

пастором стоит стать хотя бы ради публичной очевидности постоянной необходимости в близости Бога
однако проблема в том, что публичная близость Бога никогда не заменит личную
а это уже вопрос характера

---

Галаха

http://www.chassidus.ru/library/halacha/kitzur_shamir/038.htm
читаю Галаху. оказывается, между приемом мясной и молочной продукции следует подождать 6 часов.

---

Иоанн, 5 глава

http://consulting.g12life.com/blog_files/ccee5a49a26ad84dc181b20f87a485fb-63.html
The Message. Иоанн, 5 глава.
07.26.2010
Вскоре наступил еще один праздник и Иисус снова вернулся в Иерусалим. Около Овечьих Ворот был бассейн, на иврите называющийся «Дом Милосердия«, с пятью нишами. Сотни больных — слепых, хромых и парализованных — находились в тех нишах. Один мужчина провел там тридцать восемь лет. Когда Иисус увидел его, вытянувшегося около бассейна, и, зная, сколько времени тот там находится, Он спросил:
— Ты хочешь выздороветь?
Больной ответил:
— Господин, когда вода начинает двигаться, у меня нет никого, кто мог бы опустить меня в бассейн. К тому времени, как я туда попадаю, кто-то уже давно там.
Иисус говорит:
— Вставай, сворачивай свою постель и начинай ходить.
Мужчина тут же был исцелен. Он свернул свою постель и ушел.

Все это происходило в Субботу. Евреи остановили исцеленного человека и сказали:
— Сегодня Суббота. Тебе нельзя в этот день носить постель. Это против Закона.
Он им ответил:
— Мужчина, благодаря которому я стал здоров, сказал мне, чтобы я это сделал. Он мне сказал: «Бери свою постель и иди».
Они спросили:
— Кто тебе дал такое указание?
Но исцеленный не мог ответить на это, потому что Иисус растворился в толпе.

Немного позже Иисус нашел этого человека в Храме и сказал ему:
— Ты выглядишь прекрасно! Ты полностью здоров! Смотри же, не возвращайся к своей преступной жизни, а то с тобой может случиться что-нибудь похуже.
Мужчина вернулся назад и сказал еврейским лидерам, что это Иисус его исцелил. Вот почему евреи охотились за Иисусом — потому что Он делал подобные вещи в Субботу.
Но Иисус сказал в свою защиту:
— Мой Отец работает постоянно, даже по Субботам. Я тоже!
Это окончательно вывело их из себя. Теперь они не только хотели Его как-то разоблачить, они собрались Его убить. Мало того, что Он нарушал Субботу, так Он еще называл Бога своим Отцом, выставляя себя с Ним на один уровень.

Тогда Иисус решил объяснить им все немного подробнее:
— Я вам говорю об этом так просто и прямо, как могу. Сын ничего не может делать независимо от Отца, Он поступает только так, как этого хочет Отец. Отец любит Сына и включает Его во все Свои дела. Но вы не видели даже половины всего этого, ведь как Отец воскрешает мертвых и производит жизнь, так это делает и Сын. Сын дает жизнь любому, кому Он пожелает. Ни Он, ни Отец ни от кого не отгораживаются. Отец передал всю судебную власть Своему Сыну, так что теперь Сын будет в таком же почете, как и Его Отец. Любой, кто оскорбляет Сына, оскорбляет Отца, потому что это было решение Отца — поставить своего Сына на это почетное место.

Вам необходимо понять следующее: всякий человек, который верит тому, что Я сейчас говорю и присоединяет себя к обществу Отца, (который, фактически, поставил Меня главным), в этот самый момент получает реальную, окончательную жизнь и больше не является проклятым чужаком. Эта личность уже сделала гигантский шаг из мира мертвых в мир живых.

Это важно, чтобы вы поняли Меня правильно: время пришло — Я имею ввиду сейчас! — когда мертвые мужчины и женщины услышат голос Сына Бога, и, услышав, оживут. Так, Отец, имея в себе самом жизнь, пожаловал ее своему Сыну. И Он дал Ему власть, просто потому, что Он — Сын человечества, чтобы заниматься всеми делами Суда. Не делайте такой удивленный вид! Приходит время, когда все мертвые и похороненные услышат этот голос. Те, кто жили правильно, войдут в восстановленную Жизнь; те, кто жили неправильно, отправятся на Суд.

Я не могу предпринять ни одного действия сам по себе: Я слушаю, а уже потом решаю, как поступить. Вы можете верить моему решению, потому что Я здесь не для того, чтобы заниматься своими делами, а для того, чтобы выполнять приказы. Если бы Я говорил лично от себя, то это было бы поверхностное и эгоистичное свидетельство. Но Мои слова подтверждает независимое свидетельство от самого надежного Свидетеля из всех существующих. К тому же, вы все видели и слышали Иоанна — он высказал вполне заслуживающие доверия заявления по поводу Меня, не так ли?

Но в Мою задачу не входит голосование с целью получить вашу поддержку; Мне нет нужды обращаться к человеческим свидетельствам. Я так говорю для того, чтобы вы спаслись. Иоанн был пылающим факелом, и вы с удовольствием пару часов потанцевали в его ярком свете. Но то свидетельство, которое подтверждает Мою личность, намного превосходит даже свидетельство Иоанна. Этим свидетельством является работа, которую Отец доверил мне закончить. Именно эти задачи, которые Я уже почти все выполнил, являются фактическим доказательством того, что меня послал Отец. Он, направивший Меня на эту миссию — и есть Мое самое главное подтверждение. Но вы пропустили и это. Вы никогда не слышали Его голос, никогда не видели Его наружность. В вашей памяти больше ничего не осталось от Его Послания, потому что вы не воспринимаете Его Посланника всерьез.

Вы непрерывно погружаете ваши головы в ваши Библии, потому что думаете, что таким образом найдете вечную жизнь. Но вы так и не поняли самое главное! Отвлекаясь на деревья, вы пропустили лес — ведь все эти писания и книги говорят обо Мне! И вот он Я, стою прямо перед вами, но вы не хотите получить ту жизнь, которую, по вашим словам, вы желали бы иметь. Каким же образом вы собираетесь чего-то достичь в отношении Бога, если вы тратите все свое время на соревнование позициями и званиями друг с другом, при этом полностью Его игнорируя?

Я не заинтересован в одобрении толпы. И знаете почему? Потому что я знаю вас и вашу толпу. Я знаю, что любовь — особенно любовь Бога — не стоит на вашей повестке дня. Я пришел с полномочиями Моего Отца, а вы или прогоняете меня, или избегаете. Конечно, если бы пришел кто-то другой, делая из себя важную персону, вы бы встретили его с распростертыми объятиями.

И не думайте, что я собираюсь обвинять вас перед Моим Отцом. Моисей, в которого вы так много вложили и на кого вы так надеетесь, вот он и будет вашим прокурором. Если бы вы по-настоящему верили тому, что говорил Моисей, вы бы поверили Мне. Он писал обо Мне. А если вы не воспринимаете всерьез то, что писал Моисей, как Я могу ожидать, что вы воспримите всерьез то, что говорю Я?

http://consulting.g12life.com/blog_files/ccee5a49a26ad84dc181b20f87a485fb-63.html

---

ИЗРАИЛЬ. Воздушная Одиссея